hg0088手机版登陆任法融道长注解《道德经》之第五十三章

日期:2019-12-09编辑作者:文学

原文:

使自个儿介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,民吗好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸,非道也哉。

注解:

使小编介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,民吗好径。

使小编深远地领会到了清静无为之道的玄理妙用,笔者就以此去施行。可是笔者最操心的是在实行中走邪路。其实,清静无为的本来之道有如平坦的通道,很平整,至简至易,以此道治国必然安生服业。但是,常人因私欲太重,贪求享乐,反复妄为而背离了此道,却好走繁难、艰险、崎岖之小道邪路。

朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸,非道也哉。

朝庭的宫殿修得高大磅礴,精致华丽;国民的活力、资力皆耗于此。

村里人由于不能够大力耕作,延误农时,田园因此荒疏,年岁无收,导致民无积储、国无仓库储存。不过,皇上、贵族、贵族身着华美的锦衣,以风骚耀显于民,饱餐着高等饮食,耗用民膏民脂,仗权位私积财货,以致国民经济危困,不自省悟,反感到她是万民之主,是治国理民者。其实不然,民视之如寇雠,是谓天下最大的强盗。

像这种类型做,是对道的叛乱,绝非以道治国。如此自然面前遭逢天道的惩处,人伦的质问,天人共怨,万姓同诛,自然走向沦亡。

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